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  • 《只有香如故:林義雄家書(下冊)》

    從人生淬鍊出的真實體悟

    送給兒女最真情的禮物──

    三十年來想寫給女兒的信,

    林義雄真情摯意的家書──

    他從書中及生活中獲取的體驗,將成為你面對人生各種問題的最大幫助。三十年前,林義雄在景美獄中,計畫把自己對人生相關事物的看法,透過書信的方式告訴女兒奐均。寫了二十多封後,因為提早出獄而中止。三年多前,林義雄發心接續當時中斷的計畫,如今終於完成了心願。本書就是由這三年來所寫的信編輯而成。

    有著豐富的學識和歷練的林義雄,經過歲月的洗禮,能以更中庸沉穩的態度,告訴女兒人生中會遇到的各式問題。從出生談到死亡,從伴侶談到家庭,從動植物談到宇宙萬物,從誠實、謙虛、感恩、勇氣等品德,談到權力、抗爭、官僚、政黨等種種國家及社會的現象。近120個問題,是林義雄一生思考的精華,也是最想告訴心愛女兒的傳家寶典,希望她的人生旅途,能因而受益順遂。本書的讀者,也能從本書中領會其意涵和價值,對自己的人生產生正面的力量。

    只有香如故的「香」,是一種擇善的固執,一項堅持的操守,一身高潔的風骨,一點護持的理念,一股昂揚的正氣,一腔不滅的勇氣,一顆高貴的靈魂,一種愛國的忠貞,亦是一項義無反顧的捍衛和一種心底深切的認知…

    經典佳句

    達人

    ? 人不是神,所以就算是最偉大的人所說的話,也不可能每一句都是真理。

    ? 人和鳥、魚、貓、狗不同的地方,是因為人的心中能產生愛,說得更恰當些,是因為人比禽獸更能了解和實現愛。

    ? 當我們養成了一種好習慣後、會覺得像爬上了更高的一座山,眼界擴大了,心情也開朗了。

    ? 書中藏著人類無盡的智慧。那就像一片汪洋大海,海面有美麗的島嶼,海底有無盡的寶藏。

    ? 做為自由人,必須面對危險和挑戰,承擔因自由而來的各項責任,而會有不快樂的時候,但我們卻千萬不可因此而去做個「快樂的奴隸」。

    ? 要走在前頭當領導人,必須有些能力,如果欠缺能力而強要領導,就會為自己和團體帶來災禍。

    ? 宗教是人創立的,是人的社會活動之一,經典也是人寫的,當然無論是儀式或教義都不會完美。

    ? 教育的功能在發展人的潛能。只是人的潛能有各種發展的可能性,他可能發展得像個神,也可能發展成個魔鬼。

    ? 決定人類未來幸福或悲哀的,不在於戰勝野獸、自然災難或危險的全球流行病,而僅在於人心的變化。

    ? 凡是浪費資源、破壞環境、殘害生靈、削弱人智的習俗,我們都不應該參與,如有可能就要設法改變它。

    將經歷最大苦難的三十餘年後,林義雄先生將人生淬鍊出的真實體悟,化成家書的形式,對一起度過這段過去的女兒娓娓道來。

    同樣身為人父的我,看著林先生的文字,首先感受到的是無窮無盡、不求回報的「愛」。但這份愛,不只是為人父母和子女間的愛,還包括對他人、生活的這片土地、我們的國家、整個地球萬物的愛。

    林義雄先生與其說是政治家,倒不如說他是位思想家、哲學家。

    智者的智慧,總在平淡沉穩中呈現。從誠實、謙虛、勇敢等等高尚的品德到大家避諱禁忌的死亡話題,從家人朋友的親密關係到權力鬥爭的政黨社會現象,沒有任何情緒化的字眼,文中以中庸的方式徐徐道來,看似平緩的敘述,卻能在你我心裡帶來極大的震盪。這個震盪,不是被激起的激情,而是一種心靈的震撼,討論的這些不管從前有你有沒有心關注的議題,其實都確實和自己息息相關。林先生以文字,引領我們以更宏觀的角度來看世界的萬事萬物,不懷著成見、仇恨、憤怒,你將會有一個嶄新、截然不同的所體驗和感受。

    家書在現今社會,已經快變成絕版品了。這套書也如同難得一見到的傳家珍寶,就像寒梅就算飄落化成泥,依舊能聞到其芳香,值得你我咀嚼思考,領略其中的意涵和價值,對自己的人生產生正面的力量……(文/圓神出版社編輯林振宏)

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    • 作者介紹

      林義雄

      1941年生於台灣宜蘭,台大法律系畢業後執律師業,曾任台灣省議會議員、民主進步黨黨主席。1979年因「美麗島高雄事件」入獄四年餘。1987年獲哈佛大學公共行政學碩士學位。1991年創立「慈林教育基金會」,開始從事改造人類心靈工程的實驗,讓有志於社會和政治改造的工作者,在慈林的教育課程中共同思考現在,搜尋未來。

      曾與環保、宗教、社會團體,共同組織「核四公投促進會」,以非武力的方式,宣揚核四公投理念。

      著有《從蘭陽到霧峰》《台灣共和國基本法草案》《心的錘鍊:淺談非武力抗爭》《希望有一天:充滿喜樂的台灣》《去國懷鄉》《只有香如故:林義雄家書》(上?下冊)。

      ?學歷
      台灣大學法律系畢業
      美國哈佛大學甘迺迪政府學院公共行政學碩士
      韓國東亞大學榮譽政治學博士
      台南神學院榮譽人文學博士

      ?經歷
      律師
      台北平民法律服務中心創辦人之一
      第六屆台灣省議員
      慈林教育基金會創辦人
      核四公投促進會發起暨召集人
      民主進步黨主席

      編者簡介

      方素敏

      ?1942年出生於台灣宜蘭,銘傳商專畢業,曾任國中教師、日本商社職員。
      ?1971年與林義雄結婚,婚後育三女。
      ?1983年當選立法委員,三年後卸任。
      ?1991年與林義雄共同創辦「慈林教育基金會」,現任慈林教育基金會董事長。

      作者相關著作:《

      只有香如故:林義雄家書(下冊)-目錄導覽說明

      • 第四章 社會

        個人──欲求無盡的生物

        團體──實現個人欲求的工具

        自由──值得冒死追求的寶物

        社會規範

        習俗──社會的生活習慣

        宗教──文明演進的功臣

        教育

        領導

        二二八

        【附件一】當年誓言今猶在

        【附件二】綜觀三年來國民黨如何處理林家血案

        【附件三】監察院調查報告(節本)

        權力──人人輪流承擔的責任

        言論(一)──被誤用的自由

        言論(二)──浮淺的公共意見

        名聲──聲聞過情,君子恥之

        行動──社會生命力的展現

        抗爭──追求公義的奮鬥

        非武力抗爭(一)

        非武力抗爭(二)

        非武力抗爭(三)

        核四公投

        誠信立優惠專區

        寬恕──強者的美德

        和解──應對衝突的良方

        同情──與哀哭的人同哭

        進步

        第五章 國家

        國家──人民求生存的工具

        國王

        人民──國家的主人

        民主(一)──人人都當國王的制度

        民主(二)

        政治平等──民主政治的精髓

        政府──人民的僕人

        官僚(一)

        官僚(二)

        政黨

        選舉(一)──搶著要當僕人的怪事

        選舉(二)──人民徵選公僕的程序

        公民投票

        國會──三權運作的樞紐

        立法院(一)

        立法院(二)

        法律──惡法非法

        法院──排難解紛的公共園地

        正義

        政治運作

        國際社會

        中國和台灣

        戰爭──一大群人的集體發狂

        和平──人人都應修習的心境

        附錄:給女兒的信(寄自景美獄中)

      個人 ──欲求無盡的生物

      奐均:限時

      人很自然地想要吃東西,兩天沒東西吃,就會餓得發慌,那種難受的情況,不是我們平常吃得飽的人能想像的,這時候搶劫掠奪都可能做得出來。雨果的名著《悲慘世界》所描寫的就是一個偷了麵包的人,此後所經歷的坎坷人生,過程很動人,結局也很圓滿。不過絕大多數因為飢餓而偷竊的人,卻大多沒有雨果小說中的主角那麼幸運,其中因此而潦倒終生的大有人在。可是為了免於飢餓而犯罪的人,仍然時有所見,尤其在貧窮的地方,它更是犯罪的主要原因之一。可見能吃得飽對於人是多麼重要的事。

      人到了青春期,生理發育逐漸成熟就自然而然會有和異性交合的衝動或欲求,而兩性交合所獲得的生理上和心理上的滿足,是人生樂事之一。所以除了少數另有目標的禁欲者外,常人大多不會刻意去棄絕這樣的衝動。雖然這項欲求不像食欲那樣非滿足不可,人也常因主觀的決定和客觀環境的限制而控制了它,但它仍然處處主宰著人的行為。人類的活動也往往有心或無意地和這項欲求的滿足有關,強暴擄掠甚至戰爭等罪行,都有可能是由這項衝動所引起。

      自古以來,氏族間的械鬥、民族間的衝突、國與國間的戰爭,大多就是為了爭奪生存空間,換句話說,就是為了滿足目前食的需要並確保未來免於飢餓之苦。至於為色而引起的戰爭,大概以荷馬所描述的特洛伊之戰最有名(據說斯巴達王?Menelaus?之妻?Helen,是希臘最美麗的女人,與特洛伊王子?Paris?相戀而隨之私奔回特洛伊,因而引起希臘聯軍的攻打,歷時十年,最後以木馬藏兵屠特洛伊城而結束)。雖然這事經過詩人的美化而未能盡信,但看到古時候每次戰爭的戰勝者,只殺戰敗一方的男人,至於女人只是擄掠為奴而不殺死,就知道戰爭跟人的色欲不會毫無關係。

      食和色可以說是人的本能需要,也是難以根除、不必根絕的欲求。如果本能無法舒展、欲求不得滿足,那麼人就可能無法生存下去,即使僥倖活了下來,也會覺得人生乏味無趣。那麼滿足了食色的需要後,人就會快樂度日了嗎?不會!常言說:「飽暖生淫欲」,滿足了食欲後會想要滿足色欲,可是當色欲也滿足了,人仍然不會快樂,因為他還會生出更複雜、更細緻的欲求。

      人是動物,生理和心理的機能都必須活動才能成長,限制了人的活動,心理就會受挫,超過某種程度的限制,連心理機能也會受到危害。因此,自古以來囚禁才會成為處罰罪人的主要方式。而人想隨心所欲地說自己想說的話,做自己想做的事,也成了僅次於食色的欲求。另外,人群相處時,自然會有些比較強而有力的人,獲得比較多滿足食欲色欲的機會,以及比較大的活動空間,而使得他人羨慕而心嚮往之,如果這種差別超過合理的程度,甚至經常有強凌弱的現象,弱者就自然聯合起來加以抵制或反抗,當強弱雙方勢均力敵時,為了免於不斷衝突反抗的耗損,就產生了平等的觀念和作法。

      自由是人的動物性本能所必須,平等是能使人群相處較為順暢的人為發明。近世以來,自由和平等已成了大多數人不可或缺的欲求,甚至還有「不自由,毋寧死」的呼聲。許多國家內部的改革運動,或革命戰爭也都以爭取自由平等為目的。其實,古時候反抗暴君統治的革命,驅逐異族宰制的戰爭,也多少帶有爭取平等自由的意味。

      有了自由平等後,人們就會從此快樂幸福了嗎?仍然不會!雖然享有平等和自由的個人或社會,都會比欠缺自由平等的快樂得多,但人們仍然會再產生新的欲求而生出煩惱。人們會再進一步想要根絕疾病,排除天災地變,探測無窮無盡的宇宙。人們也會想要追求真理公義,想要使自身更加接近全真全善全美。如果他們不生出這樣的欲求,而耽溺於已得的食色和自由平等,那麼將會因無所事事而空虛、無聊,以致產生了煩悶、沮喪,甚至絕望等負面情緒。

      人就是這樣,生生不息的欲求使他煩惱,而欲求的滿足又使他快樂。更要緊的是在追求欲求滿足的過程中,他會感到生活充實,會覺得自己生氣蓬勃地活著。而人類今日的文明,就是許許多多這樣活生生地活著的人所共同創造出來的。我們必須深切了解這一點,對自己所擁有的欲求,對人類文明的成就,都不宜輕忽漠視。

      人的欲求,連最基本的食,都必須有父母的協助,要不然幾乎可以說沒有一個嬰兒活得下來。連這麼基本簡單的欲求都不是個人可以獨立實現的,其他更複雜更難實現的欲求,自然更必須有他人的協助和合作。因此由許多個人組成的團體,小自家庭、大至聯合國就應運而生,成了人類的重要活動了。

      快樂

      爸爸 2013.1.5

      .決定人類未來幸福或悲哀的,不在於戰勝野獸、自然災難或危險的全球流行病,而僅在於人心的變化。

      ──Carl Gustav Jung

      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      開數:25開15*21cm
      頁數:352

      出版地:台灣

      商品訊息特點禮物

      • 作者:林義雄

        追蹤

      • 出版社:圓神

        出版社追蹤

        功能說明

      • 出版日:2014/2/25
      • ISBN:9789861334899
      • 語言:中文繁體
      • 適讀年齡:全齡適讀
      • 館主推薦:★★★★☆

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      德國麻疹為病毒感染所引起,傳染性強,患者必須立即治療。中醫師林高士表示,傳統中醫輔助治療這種病症,通常分為邪鬱肺衛、邪熱熾盛兩類施治。由於主要為接觸或飛沫傳染,為了避免傳染其他人,一旦發現患者發病,最好隔離到出疹後第五天以上,可望避免再度引起傳染。

      林醫師指出,傳統中醫認為,德國麻疹在古代稱為風痧、野痧等,主要是外感風熱時邪,鬱於肌表、發於皮膚,或是邪毒阻遏肺衛,最後蘊壅肌表而發疹,臨床上潛伏期約二到三個禮拜,發病前一般都會先有輕微發燒、噴嚏、流鼻涕、咳嗽、咽喉痛、食慾欠佳等症狀。

      中醫輔治常分兩類,如果是邪鬱肺衛,病患多有發燒、惡風、噴嚏、流鼻涕等症狀,伴隨輕微咳嗽、精神倦怠、胃口不好、皮膚疹色淺紅等症狀,病灶先起於頭面、軀幹,隨即遍及四肢,分布均勻、稀疏細小,約二到三天消退,可能有搔癢感,耳後及枕部淋巴結腫大,治宜疏風清熱。

      如果是邪熱熾盛,病患常見高熱、口渴、心煩不寧等症狀,皮膚疹色鮮紅或紫暗,疹點較密,小便黃少,治宜清熱解毒。

      患者應注意做好隔離措施,同時病人的臥室應保持空氣流通。發熱期間除了治療外還可多喝開水、鮮蘆根湯改善病情,用鮮蘆根1兩以小火煎湯代茶飲用。

      德國麻疹症狀易混淆,林高士表示,德國麻疹通常在一、二天後發病,此時患者皮膚就會出現淡紅色斑丘疹,狀似麻疹樣但較細小稀疏不融合,由於民眾往往把它跟麻疹、猩紅熱、嬰兒玫瑰疹及藥物性皮膚炎等搞混,所以最好由醫師診斷比較好。

      發病之後皮疹常在一天內跑出來,臉頸部比較多,身體、四肢比較少,一般大約二到四天就會消退,疹退後無脫屑和色素沉著情形,但是稍有發癢感覺,往往可見於耳後淋巴核略呈腫脹,稍有壓痛感。

      林醫師指出,鑑別上可從症狀進行判斷,德國麻疹跟麻疹症狀很相似,但是麻疹發疹前會有明顯發燒、噴嚏、流鼻涕、咳嗽、眼發紅、口腔黏膜有灰白斑點,而且發疹較慢,大約三到四日後才會遍佈全身,手掌足底皆會發疹。發疹期多有嚴重全身性症狀,消退後常有糠秕狀脫屑。

      猩紅熱又稱丹痧,發疹前會有高燒等全身性症狀,伴隨喉嚨痛及草莓樣舌,皮疹為全身性、瀰漫性猩紅色斑點,消退後常有顯著脫屑,為溶血性鏈球菌所引起的兒科急性呼吸道傳染病。

      嬰兒玫瑰疹會突然發高燒三到四天,燒退後全身常出現細小密集玫瑰色斑疹,再經過一、二天就全部消退;藥物性皮膚炎則與服用磺胺類、解熱鎮痛等藥物有關,患者一般沒有全身性症狀。

      值得注意的是,剛懷孕三個月內的婦女不慎感染發病的話,可能容易生下視障、聽障、智能不足、先天性心臟病等多重先天性缺陷的嬰兒,甚至嚴重者還可能讓發育中的胎兒產生畸形或死亡。

      中國時報【林哲良╱台北報導】

      李李仁在電影《心靈時鐘》裡詮釋出無法面對現實生活壓力而輕生的父親一角,只是這角色與他現實生活個性完全相反,在他的字典裡,碰上困境就是面對,就連對小孩的教育也是如此,他開玩笑稱,有教兒女小荳荳與李小龍,若在學校遇到有人要欺負、霸凌他們,要先跑,找老師,若跑不了,為了自保就要打回去,而且一定要打贏。

      看似玩笑話,但其實暗藏李李仁的教育哲學,他解釋,這樣跟兒女溝通並非灌輸他們要欺侮其他同儕的觀念,而是要他們學會保護自己。他說,他信任自己的兩個小孩的個性都很和善,但若真的碰到孩子間的糾紛,也一定會了解前因後果,不會偏袒。

      是嚴父也是慈父的李李仁一談起小孩眼神就散發光芒,他承認當了爸爸之後,比較容易感動落淚,尤其是想到小朋友、擔心小朋友時,他說,自己個性比較急,在教導上怕給小孩太大壓力,但也不想因為自己的疏忽,而在事後才懊悔,他也稱讚老婆陶晶瑩,對於小孩很有耐心,藉機曬恩愛。

      只是李李仁出席活動多是西裝筆挺,私下卻是隨興派,他說,自己跟老婆去逛買場就是穿著T恤、Polo衫、7分或9分褲搭配夾腳拖,絲毫不怕狗仔拍。他笑稱,每天都穿西裝是種負擔,但正式場合必須穿著西裝,就一定會強迫自己要挺,像是這次拍攝的Polo Ralph Lauren,簡單但俐落的剪裁,無論是全套正裝,或是隨興搭配牛仔褲,都能突顯比例。

      下面附上一則新聞讓大家了解時事

      (中央社記者邱俊欽桃園19日電)桃園市東門、清溪、西門等3所國小發生學生群聚腹瀉狀況,至少有數百名學生發病,負責供應營養午餐的負責人已自行停業1到2週配合調查,並改善環境。

      桃園市衛生局今天表示,桃園區學校通報昨天有學童出現腹瀉群聚,立即啟動調查。經查共計3所國小、34班、801人食用營養午餐,其中東門國小165人食用,有49人發病,青溪國小362人食用,有110人發病,侵襲率均為30%,另西門國小有274人食用,有135人發病,侵襲率為49%。

      衛生局調查發現,3所國小皆訂購「青葉企業社」的營養午餐,衛生局食品管理檢驗科立即前往3所國小、青葉企業社以及朝茂製冰倉儲包裝股份有限公司等多處稽查,抽驗葷食、素食、綠豆西米露,另外前往青葉企業社實地稽查。

      衛生局也發現廠商廚房內刀具生鏽、抽油煙機積垢、蒸汽鍋旁手把不潔、糖桶放置作業區的勺子不潔等多項不符規定,已令業者於11月25日前改正完畢。

      衛生局表示,由於事件影響層面大,青葉企業社負責人自行停業1到2週配合調查,並進行環境改善。1051119

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